Cuando leí todos los ejes temáticos de la antología Mayday 69 poemas de rescate no supe cómo tomarlo. No era cuestión de elegir temas. Ni solo visiones. Era mucho más que eso. Cada poema pasó por un análisis no solo en términos de calidad poética, sino que debía AJUSTARSE a un estado de ánimo simbólico. Una voz que mantiene unida el espíritu de RESISTENCIA a lo largo de los 69 poemas seleccionados.
Cabe decir que al principio pensé que era un chiste aquello del 69. Luego comprendí todo el peso que representa la sexualidad a lo largo del libro en su conjunto. El proyecto inició con la inclusión de 14 poetas vivos, hasta que la artista uruguaya Jeanne Sosa nos dijo adiós por el camino.
En los próximos días estaré publicando algunos poemas de los autores contenidos en la Antología. Mientras tanto, conozcamos mejor el laberinto de Mayday 69 poemas de rescate a través de esta entrevista.
Si quieres conocer más visita: https://www.verkami.com/projects/26408-mayday-69-poemas-de-rescate
Habiendo
tantas antologías, ¿por qué una más?
Pienso que esta es UN
TESORO. Sí, es cierto que hay muchas antologías que le cantan al amor y al
color maravilloso de los tulipanes, pero no me consta que haya alguna que reúna
las principales pandemias de este mundo, como es el caso del lema que
eligió Marta Navarro (animal), para hablar del especismo, o el tuyo
sin ir más lejos Farah (fuego), donde expones las violencias
machistas no desde la suavidad poética, sino desde el grito brutal ante un
silencio todavía más brutal. De hecho, mucha gente cree que la poesía no es
política y nunca lo será. Con esta antología quiero demostrar lo contrario. Los
partidos no nos salvan, pero la poesía siempre será salvación, justamente
porque siempre habitó los márgenes, y son los márgenes los que sobreviven con
empeño, no lo mayoritario. Lo mayoritario, tarde o temprano termina
extinguiéndose o mezclándose, diluyéndose. Es un proceso en ocasiones también
biológico.
¿Cuál
fue el proceso creativo que culminó en estos lemas?
El embrión surgió en
mayo del 2014, cuando descubrí en Facebook a la poeta en red y activista de la
India Christina Dhanaraj. Ella abre la Antología con su
lema eros. Yo desconocía la situación que vivían las mujeres dalit
de la casta más baja del sistema hindú. Solo sabía de ellas a rasgos generales,
pero no tenía ni idea de que la mayoría de las violaciones a estas mujeres hoy
en día en la India, no son castigadas por la ley como tal,
simplemente porque no son consideradas personas. Desconocía también
que las violaciones en muchos casos son realizadas mediante procedimientos
terribles, como es el empalamiento anal y genital, lo cual se da en contados
países del mundo por la aberración sin límites que implica. Cuando leí los
poemas de Christina, no dudé que ella sería EROS (VIDA). Los demás lemas fueron
surgiendo del mismo modo, de la URGENCIA de que salieran a la luz.
¿Cuál es
la conexión de estos temas que a todas luces son políticos la poesía?
Volviendo a la primera
pregunta, la poesía y los problemas sociales, tienen en común que no son
valorados. ¿Sabes cuántas personas, cuando les digo que escribo poesía, me
preguntan después, "¿pero qué más haces?". Sin embargo, si les dijera
que escribo artículos científicos, su semblante sería de admiración. Con las
pandemias sociales ocurre la misma cosa, se ignoran, se mira para otro lado.
Por otra parte, ya nos lo demostró [Leopoldo] Panero, en la poesía, como en
ningún otro género, hay cabida para todo, para todo lo indecible. Por lo tanto,
hay espacio amplio para la política porque es molesta, como la mosca en la
oreja del león. No se da por vencida, como tampoco se da por vencida la poesía.
Son un MATRIMONIO perfecto.
¿Cuál
fue el mayor descubrimiento que has hecho en este proceso?
¿Cómo
son las luchas más cruentas desde la realidad social de las autoras?
Creo que todas tienen en
común algo FUNDAMENTAL: hablan en primera persona o desde una cercanía muy
tangible. Te pongo el caso de Horacio Cavallo de Uruguay (cuerpo).
Lo conocí en red gracias a otro muy buen escritor uruguayo también, (Javier
Couto). Quería incluir en la Antología la lacra del tráfico humano bajo el
lema Cuerpo. Farah, tú sabes que mi hermano mayor, hijo de mi madre
y de un hombre que no fue mi padre, fue regalado o vendido en Montevideo, en el
año 1955, no bien nació. Cuando le conté a Horacio, él no lo dudó y me envió
sus cinco joyas. La conexión fue inmediata. Vi su dolor y su implicación. Y
esta lucha se repite en las demás poetas de la Antología. En todas. Las TRES amazonas
de la justicia: Lucha, insistencia y valentía para no callar.
¿Cómo es
el proceso de crowdfunding? ¿Hay posibilidad de que me quede sin dinero
y sin libro?
El proceso de crowdfunding
es totalmente nuevo para mí, pero me tiene obsesionada. A pesar de que en el
resto de Europa y Estados Unidos, es algo muy común, práctico y horizontal en
lo que respecta a relaciones y libertad en la toma de gestiones y decisiones,
en España todavía algunas personas desconfían. Todo lo que se aleja del
capitalismo tradicional con listas kafkianas de intermediarios, siempre es
motivo de desconfianza. Pero son los sistemas de producción que se vienen y hay
que adaptarse. No hay más que ver la plataforma a la que nos unimos para este
proyecto: VERKAMI. Miles de proyectos exitosos en menos de diez
años. El hecho de que cada persona aporte con su compra al proyecto, la
convierte en participante por varios motivos: porque no se trata de un
producto terminado y en la estantería de ventas al uso. Se trata de un
producto que está en proceso de gestación, y que solo podrá ser factible si
decenas o cientos de personas contribuyen. Es como una especie de maternidad
in vitro y encadenada. Además, que el nombre de los mecenas figura en los
agradecimientos y más detalles lindos que convierten la inversión en algo
distinto, muy EMOCIONAL. No, no existe la posibilidad de quedarse sin dinero en
el crowdfunding, porque si no se alcanza el objetivo financiero,
VERKAMI, anula todos los pagos de manera automática. ¿Y quedarse sin libro?
Solo si me muero en el proceso, que las Diosas no lo quieran...
Sobre Rosanna Moreda...
Sobre Rosanna Moreda...
Doctoranda en
Estudios Feministas en la UPV/EHU. Máster Oficial europeo Interuniversitario en
Estudios de Mujeres, Género y Ciudadanía. Escritora a ratos y profesora también
a ratos. En la actualidad se dedica a la consultoría en temas relacionados con
la prevención de las violencias machistas. También, entre otras cosas, cómo
disfrutar de la soledad en Galicia.